El conocimiento como bien social y la Biblioteca de Babel
El conocimiento como bien social y la Biblioteca de Babel
Sala Muiño, 26 de agosto a las 16:15 h.
Abstract:
En 1941, Jorge Luis Borges publicó su relato "La biblioteca de Babel"[1]: "Una secta blasfema sugirió ... que todos los hombres barajaran letras y símbolos, hasta construir, mediante un improbable don del azar, esos libros canónicos". Parecería, a veces, que la Internet se asemeja al improbable reservorio de Borges.
Proponemos un panel de reflexión para analizar la siguiente tesis:
El conocimiento es un producto y un bien social, tanto en el sentido de su construcción como en el de su apropiación. Su compilación y difusión han tomado formas muy distintas a lo largo de la historia, desde la transmisión puramente oral hasta medios globales de comunicación. La eclosión de tecnologías de información y comunicaciones surgidas o popularizadas en el último cuarto de siglo que simplifican la organización de la información y hacen disponibles capacidades de almacenamiento casi ilimitadas, ha producido transformaciones notables en el alcance de esas formas de compilación y difusión, y los proyectos Wikimedia son un ejemplo claro de estas transformaciones.
Hemos reunido un panel de expertos en sociología y filosofía de la ciencia para intentar dar respuesta a algunos interrogantes: ¿Son estos proyectos una nueva forma de redistribución social del conocimiento, o simplemente un nuevo envase para formas heredadas del Iluminismo? ¿El medio tecnológico condiciona estas formas de reproducción para imponer un modelo hegemónico, o da lugar a la aparición de modelos nuevos? ¿Hasta qué punto "el medio es el mensaje"? ¿Qué desafíos y riesgos implican estas formas de "construcción de verdad"? ¿Qué nuevos sistemas de relaciones sociales surgen de este cambio de escala en la difusión social del conocimiento (por ejemplo, respecto del "argumentum ad verecundiam"?
[1] Ver es:La biblioteca de Babel
Knowledge as a social good and the Library of Babel
Abstract: In 1941, Jorge Luis Borges published his short story "The Library of Babel"[1]. "A blasphemous sect suggested [...] that all men should juggle letters and symbols until they constructed, by an improbable gift of chance, these canonical books". Sometimes the Internet seems to be that improbable Borges' reservoir.
We propose a reflection panel to analyze the following thesis:
Knowledge is a social product and a social good, both as a construction and as an appropriation. Its compilation and spreading have assumed very distinct forms alng the history, from purely mouth-to-ear transmission to global communication media. The explosion of information and communication technologies that emerged or flourished during the last 25 years, that simplify the ways to organize information and make almost unlimited storage capacities available, has given rise to notable changes in those forms of compilation and spreading. Wikimedia projects are a clear example of such transforms.
We have put together a panel of experts in sociology and philosphy of science to attempt an answer to some questions: Are those projects a new form of social redistribuition of knowledge, or just a new container for forms inherited from the Enlightment? Does the technological medium impose constraints on those reproduction forms to impose a dominant model, or does it give way to new models? Up to what point "the medium is the message"? What challenges and risks are involved in these forms of "building of truth"? Which new social relationships arise from this scale change on the social spreading of knowledge (e.g., on the "argumentum ad verecundiam"?
[1] See en:The Library of Babel
Video